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一点物 王逸 書法 半切 掛軸 篆書と行書の双体 泉声咽危石 作家印 日本。一点物 王逸 書法 半切 掛軸 篆書と行書の双体 泉声咽危石 作家印 日本。令和7年2/22~4/20「収蔵優品展 篆・隷・楷・行・草・仮名-書体を。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---一幅の中の書体変奏 — 王逸、篆書と行書で紡ぐ唐詩の深遠本作は、現代書家・王逸による、一幅の掛軸の中で二大書体の美を対比的に表現した、極めて意欲的で学術的価値の高い書法作品です。篆刻字典精萃 新装版 | 師村 妙石 |本 | 通販 | Amazon。その最大の特徴は、同じ「泉声咽危石 日色冷青松」という王維の名句を、右に篆書、左に行書(または楷書)という全く異なる二つの書体で表記している点にあります。。右の篆書は、古代金石文の重厚な気韻を完璧に再現。大徳寺 誡堂 茶掛軸 色紙 閑坐聴松風 茶道具。線は「鉄線」と呼ばれる均一で硬質な緊張感を持ち、文字一つ一つが荘厳な儀礼の象形のように、詩句の根源的な「古意」と「静寂」を空間に刻み付けます。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。これに対し、左の行書は、一転して流麗な筆致による呼吸が感じられます。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。墨の潤渇、筆鋒の速度と緩急が明らかで、「冷たさ」や「咽び」といった詩の情感を、ダイナミックな線の動きとして視覚化。掛軸 建仁寺 竹田益州筆 一行書 「松風有清韻」 共箱 C 8685A。ここに、書家の現代的で抒情性豊かな解釈が表れています。檜扇 美品 巫女。この 「篆書の静」と「行書の動」の鮮やかな対比こそが、本作品の真髄。【夏山水】万峰作 掛け軸 桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。一幅を観るだけで、中国書法の三千年来の流れと、一つの詩句が持つ多層的な世界を同時に体感することができます。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。作品の末尾には、作家の鮮明な方形の姓名印(朱文または白文)が押されており、落ち着いた日本表装が、この大胆な作品を引き締め、空間に深遠な学芸的雰囲気をもたらします。掛軸 前大徳 大橋香林書 分部五鈴画賛 「利休座像」 共箱 C 8688A。書道愛好家、東洋美術研究者、またはただならぬ芸術的感性をお持ちの方への、最高の贈り物となる一品です。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。---仕様· 内容:王維詩「泉声咽危石 日色冷青松」· 書体:篆書 及び 行書(楷書)の双体· 作家:王逸 (署名・印あり)· 表装:日本式表装(軸付き)· 寸法:画心 約33cm(幅)× 66cm(高さ)· 表装:日本式表装(軸付き) 仕上り 約43cm(幅)× 138cm(高さ)
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  • 令和7年2/22~4/20「収蔵優品展 篆・隷・楷・行・草・仮名-書体を
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